朝鮮通信使から学ぶ韓国の嘘出鱈目捏造歪曲狂言歴史認識

※朝鮮通信使の絵。

朝鮮日報の噴飯低レベル妄言コラムがまた出た。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150124-00000809-chosun-kr

※朝鮮出兵の概略図。

名護屋城博物館の展示を安倍首相は見て、日韓関係について考えろ、という趣旨である。
その名護屋城博物館には日本語とハングルで併記された展示説明文には「日本が起こした文禄・慶長の役は日韓の長い交流の歴史を断絶させた不幸な出来事だった」「多くの朝鮮人と文物が日本軍により略奪された」と書かれているそうだ。更に日本による植民地時代を説明した文では「日本は朝鮮を徹底的に弾圧し、皇民化政策や強制連行などを行った」「日本による植民地支配は朝鮮の人々に深い傷を残した」と書いてあると言うから一体どんな出鱈目歴史認識に基づいているのか疑問が湧く。

※秀吉の朝鮮出兵の理由は定かではないが、こういう説もある。果たして真相は…？

博物館の展示物は学術的な証拠に基づいた歴史認識で展示されなくてはならないのが当然だ。これでは博物館擬の謗りがあっても弁護できまい。日本の博物館が韓国の嘘出鱈目捏造歪曲歴史認識に基づいた展示をしてどうする？

…それ以前に名護屋城跡に触れた部分、このコラムには「(名護屋城跡の) 一番高いところに登ると90キロメートル離れた対馬が見えるほど韓国に近い。」とある。これが誤訳でないなら「対馬は韓国領」という出鱈目妄想が前提にあると言えるだろう。この様な事実を無視した出鱈目歪曲妄言を平気で出す事が韓国メディアが三流噴飯低レベルである所以である。

コラムはかつての朝鮮通信使を引き合いに出して「なぜ日本の使者は「国王使」だったのに、朝鮮の使者は「通信使」だったのか。昔も今も、韓国が日本に望むのは、互いを「信」じ、「通」じ合う（交流する）ことなのだ。」と言う。

ところがこの「朝鮮通信使」がこの様な韓国の嘘出鱈目歴史認識を暴いてしまうから皮肉なものである。

朝鮮通信使。広義では室町時代から江戸時代に至る全てを含有するが、狭義では江戸時代のそれを指す。将軍の代替わり等で来ていた、アレである。但し「朝鮮通信使」という表現は研究者によって造作された学術用語であり、史料上には「信使」・「朝鮮信使」という表現である。また江戸幕府は朝鮮通信使の来日については琉球使節同様に「貢物を献上する」という意味を含む「来聘」という表現を専ら用いており、使節についても「朝鮮来聘使」・「来聘使」・「朝鮮聘礼使」・「聘礼使」と称し、一般にもそのように呼ばれていたようだ。少なくとも日本から見たらそういう認識だった様だ。

さて、室町時代の1429年に朝鮮通信使として日本に来た朴端生は、「日本の農人、水車の設けあり」として、学生の金慎に「造車の法」を精査させて模型を作り、鍍銀（銀メッキ）、造紙（紙漉）、朱紅、軽粉などの製造法を祖国に報告している。日本の貨幣経済の実態や、店舗商業の発展等にも及んだが、その中で技術にまで言及していたのは、渡航前に当時の朝鮮王・世宗から「倭の紙、堅籾、造作の法また宜しく伝習すべし」と、日本の技術を導入するように命じられていたからである。日本では水車はこの百年以上も前の段階で既に登場していた事が文献から明らかになっており、当時農民達の手で取り付けられていた事を考えると、日本と朝鮮の間には相当の技術格差があったと断言してもよかろう。
因みにこの当時の朝鮮はまだ物々交換の時代で、貨幣や商いを知らなかったので、15世紀の朝鮮通信使は日本の乞食は銭を乞うと驚きをもって記録している。

室町時代で既にこれ程日本と朝鮮の格差は大きかったのだ。これで日本が朝鮮から一体何を学んだというのか？

※当然ながら拳王の怒りは朝鮮に向いている。

更に江戸時代に入ると庶民の間でも「朝鮮が日本に朝貢をしなければ将軍は再び朝鮮半島に侵攻するため、通信使は貢物を持って日本へ来る」と認識されていたという。また、朝鮮側も日本側が入貢と見なしていたことは認識していたというから何を言わんやである。また通信使の年号は干支ではなく、日本の元号が用いられていたそうだ。それが何を意味するかは言わずもがな、であろう。

朝鮮通信使として来日した何人かは当時の日本の様子を記録に残している。以下はウィキペディアからの引用だが、韓国人よ、あれこれ嘘出鱈目捏造歪曲歴史認識を語る前に自らの先人が残した記録をまずは見てはどうか。

…この記録を残した朝鮮通信使は多少自国を贔屓に見て日本を悪く書いてある部分も散見されるがそれでも認めざるを得ない程の日本と朝鮮の格差がよく分かる。

もっとも韓国の教科書では

…この様に教えているというから呆れてしまう。朝鮮日報もコラムを書く前に朝鮮通信使を引き合いに出すならこの辺りの歴史史料を調べておくべきだったな。先述したが自国の先人の記録すらまともに自国の歴史認識に反映できない国が歴史の何を語れるというのか？そういう韓国の出鱈目曲解歴史認識に意味はない。日本人もそれを認識する必要があるのは言うまでもない。